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李开复:这可能是文科生最好的时代

2019-09-11 来源: 成都名校客户端-成都名校网

李白的万丈诗情让我们有了“人生得意须尽欢”的千古绝句,聊表情怀;

苏轼的深致理意给我们带来“击空明兮溯流光”的绝美风光,以歌自然;

丘吉尔最爱的事是跟奥斯卡·王尔德对话,一不小心得了奥斯卡文学奖,给全人类留下了珍贵的二战回忆录;

爱因斯坦实力演绎不会拉小提琴的音乐家不是个好科学家,“音乐和物理研究起源不同,目标却一致,就是追求表达未知”;

乔布斯注重精神世界和世俗的距离,没事就穿着破烂的衣服去印度,体验东方的宗教文化。

可你却告诉我文科无用、艺术扯淡。

于是,今天我就要戳穿一个根深蒂固、害人不浅、绑架人类已久的价值观谎言。

1

文科生无用?

是工业时代最大的谎言

学好数理化,走遍天下都不怕。成绩差的学文科,脑子笨的学艺术。要学就学理工科,要读就读商学院。

从小时候起,我们就一直被浸润在周遭如此的价值观输出中,轻易地定义好坏与是非。而输出者除了“理科好找工作,赚钱多”之外,似乎也并没有能力给出更深刻的理由。

于是,太多热爱吟诗作对、阳春白雪的有志青年,在老师和家长的淫威之下选了一条原并不属于自己的道路。

你不得不承认,人是有磁场“适性”存在的。

有些东西,不适合终是不适合,若想活得舒坦,那颗压抑在你内心的刺迟早要拔掉。

小编高中时有个校友,风流倜傥,一介才子。他当时在校报上发表的现代诗和小说连载,一度受到全校学生的广泛追捧,几乎是人手一份的课余读物。

最是同学年少,最是意气风发。

可偏偏其父作为本市颇有威望的医生,很是看不惯他文绉绉的作风,且勒令他无论如何,必须学理。于是他在高二文理分科的时候,被迫读了理科。

从此,他就像鸟儿失去了骄傲的华丽翅膀。每天无心向学,经常逃课,还在高三的时候因为打架斗殴而被劝退了。

最后的最后,他决定重选文科,重读高二。现在的他,早已在一家国企的宣传部门做得风生水起了。

荒废了两年青春,多走了两年弯路。这究竟是谁的错呢?

“文科无用论”这种固化在我们意识深层的思维方式,究竟又是如何而起的论调呢?

知乎用户@云豆卷 在他的回答中提到:

现代人谈论“有用”、“没用”时,我们的标尺并不是它是否能促进人的完善的成长与自我提升,而是它在市场上的价值。诗歌、艺术、文化、教育,甚至是科学,一切不该被商品化的东西都已经被这个社会商品化了。评价它们的指标是:它能不能让我找到工作?它能不能让我赚更多的钱? 能带来经济效益的就是有价值的、“有用”的;在商品市场上卖不出去的就是没用的。

而市场逻辑之下的有用无用,根本不该成为评价文学、艺术和美的标尺。

人类在过去的一两百年,太多地被逼着走向了重理轻文的怪圈。

诚然,这是工业发展的必然。

上世纪末的工业革命让人类迎来了“机器时代”,资本主义生产完成了从工厂手工业向机器大工业过渡的阶段。

工业至上是社会的主要基调,一切围绕着建工厂盖高楼造机器,“理科神话论”自然甚嚣尘上,而文史哲在这里确乎显得多余。

于是,“文科无用论”不过是时代背景和社会机制的强迫性灌输产物。

2

是人工智能的时代

也是文科生的时代

而现在,我们正在面临又一场划时代的变革。

当阿尔法狗击败世界一级围棋手的新闻已变得习以为常,当Google、苹果、BAT等顶尖互联网公司早已在AI市场争得你死我活,当任何一篇关于2017的预言与展望都离不开人工智能……

我们知道,人工智能的时代到了。

科技发展改变人类生活方式的又一个奇点到了。

李开复在奇葩大会上发表了关于人工智能的演讲,他说:

未来十年人类50%的工作都会被人工智能取代,而正因如此,人类才有空间发挥我们的人文、文化、艺术、美; 人工智能是非常理智的,记忆力非常好,但他们真的不懂什么是美,什么是幽默。

是啊,人类被当作机器用了太久,而由机器人取代我们,帮我们处理繁琐重复的机械性工作的日子终于来临了。

我们何不乐得接受如此,而投身更多时间精力在艺术的熏陶、美的享受和情感的交流,这些人类绝对无法被代替的事情上面呢?

工程师、药剂师、网页开发师、证券交易员……当理科生的工作都可以由人工智能来做的智能时代来临,文科生的春天还会远吗?

李开复还预言娱乐是未来很好的发展领域,而创意内容才是未来世界的主宰。

而他还投资了以奇葩系列视频走红的米未传媒,足见他对内容创业未来走势的坚定信心。

无独有偶,今天刷爆微博的新闻是当红小鲜肉鹿晗也正式进入创投圈,联合清流资本新希望成立清晗资本,针对新生代文化消费内容进行投资,扶持年轻文化内容创业者。

3

柴米油盐酱醋茶?

琴棋书画诗酒茶!

有个流传已久的段子是这样的。

文化的重要性就在于:

当你骑着骆驼在沙漠中前行,你会道出“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是干瘪的一句“卧槽,都是沙子”;当你看到夕阳余晖孤雁翱翔,你会情不自禁地想到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是“哇,好多的鸟呀”;当你失恋时,你会感叹“人生若只如初见”,而不是“蓝瘦香菇”。

龙应台也在谈论文史哲的重要性时曾经说过:

了解文学、接近文学能 “使看不见的东西被看见”。

我们曾因太过在意社会价值,而忽略了太多看不见的美。

在内容为王的时代,越来越多的人们,愿意为优质内容买单,愿意为美好情怀买单。

内容产业迎来了前所未有的商业风口,分答、知乎、喜马拉雅......知识付费在越来越多的社群如火如荼地进行着。

根据21世纪经济报道:

逻辑思维的创始人罗振宇在2017的跨年演讲中指出:

同样是茶,他们不再为柴米油盐酱醋茶的茶付钱,他会为了琴棋书画诗酒茶的茶而付钱。

如今的我们,终于可以有能力和自由不再只关心粮食和蔬菜,也关心一下大海、阳光和内心所爱。

写在最后

如果“理科神话论”和“文科无用论”是工业时代的必然产物和天大谎言,那么在智能科技时代到来的今天,这一页就应该被彻底翻篇、永远say bye了。

艺术、诗歌和宗教的存在,其目的,是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力,和一种更健全的人生意识。 好比拿一面镜子来照我们已经迟钝了的想像,使枯竭的神经兴奋起来。

堂先生如是说。

时代的大潮终将文科生推向历史的风口浪尖,来证明,“百有一用是书生。”

你当然可以对此认同,或对此存疑,因为在这个时代,你拥有一切选择的自由。


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